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原着里孙悟空拜寻四方,最终才确定了能医好人参果树的人选,观音菩萨。
他当然可以直接跳过前面的流程,直接去找观音,但是这镇元子多少有些喜怒无常,有些不太放心。
顺着原着思路来看,先是镇元子本人不在,孙悟空推倒了人参果树后,直接带着一众人逃走。
然后听完混元道果的镇元子恰逢返程,听了留守的明月清风所言,这才知道事情全貌,前往捉拿众人。
后有历经几次斗法,捉了又逃,逃了又捉,只怕是对大圣没有办法了,才折中说要是能医活了人参果树就不计较。
不仅仅是不计较,甚至愿意与孙悟空结拜为兄弟。
这其中也有不少门道,梳理一下便是两点。
其一,镇元子本人肯定是知道人参果树可以救活,或者说他知道这世上有人能有这个本事将人参果树救活。
只怕他自己甚至都有法子,到底是占据了人参果树不知多少年,怎么可能没有照料它的经验。
其二,号称地仙之祖,孙悟空请来的一众救兵都十分尊敬的镇元子,为何愿意与孙悟空结拜呢?
他如果真的很宝贝他那人参果树,有人把他的宝贝折断,那盛怒之下怎么可能还会说出与之结拜这种话?
可他如果不珍惜,说是那人参果树对镇元子这种人来说也只不过是寻常之物,又为何气愤之下立刻去抓人。
抓人还不够,回来还要责罚师徒四人。
理了理思绪,大概能看出问题来。
只怕镇元子作为西行中的一遭劫难,为了给师徒四人带来堪称“劫难”的经历,特地演出来的吧?
话是这么说,白启并没有因此猜测就安心下来。
虽然能救人参果树的人选已经确定了,镇元子似乎也不是真的要他们偿命,看上去还有的谈。
可是这件事依然出现了变数,那便是人参果树中传来的那道求救的女声。
当时他也没想着打断人参果树啊,这不还是断了。
一来二去,白启也有些拿捏不准,他当然可以现在就去找观音。
然后观音救活人参果树,这件事就结束了。
可是真的会这么简单吗?原着花了三章篇幅来描写的五庄观之行,真的会就这样草草结束?
再说镇元子,自打见面开始,他的愤怒都是有迹可循的。
最开始对唐玄奘的态
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